Cuatro días para la decisión: ¿Qué espera a la Iglesia Ortodoxa de Ucrania de la Patriarcado de Moscú antes del proceso judicial de prohibición?
El futuro de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania del Patriarcado de Moscú (IOU PM) se encuentra en una situación de máxima tensión a medida que se acerca una importante causa judicial que puede implicar su prohibición definitiva.
Hasta el 24 de agosto, la iglesia debe cumplir con las instrucciones emitidas por el Servicio Estatal de Política Étnica y Libertad de Conciencia para romper sus vínculos con la Iglesia Ortodoxa Rusa.
La inobservancia de estas órdenes podría llevar al reconocimiento oficial de que la IOU PM está afiliada a la RPO y a la presentación de una demanda legal para detener sus actividades.
Así lo anunció Viktor Yelensky, responsable del Servicio, en una transmisión televisiva, señalando que la metropolitanidad de Kiev aún no ha enviado una carta formal, aunque en su sitio web oficial expresan su negativa a cumplir con los requisitos estatales.
Este rechazo genera preocupación en los círculos gubernamentales, pues consideran que ignorar las leyes podría provocar un conflicto abierto.
Yelensky expresó su esperanza en que muchos clérigos y fieles apoyen la necesidad de respetar las leyes y comprendan los riesgos de permanecer pasivos.
La siguiente fase de esta disputa será una demanda judicial para cerrar completamente la metropolitanidad de Kiev, una acción que consideran necesaria desde el punto de vista legal.
El funcionario afirmó que los procedimientos judiciales contra la IOU PM probablemente se resuelvan en menos tiempo del que la propia iglesia anticipa.
A principios de julio, el Servicio Estatal detectó signos de afiliación de la IOU PM con la Iglesia Ortodoxa Rusa, además de la falta de independencia de esta metrópoli, y estableció que estos hechos justifican acciones legales bajo la ley que prohíbe organizaciones religiosas vinculadas a Rusia en Ucrania.
En caso de incumplimiento de los plazos establecidos, la siguiente medida será solicitar judicialmente la disolución de la iglesia.
La situación ha suscitado muchas preguntas sobre la coherencia de las políticas gubernamentales y si realmente la iglesia ha cortado sus lazos con el agresor, o si simplemente está pasándose el tiempo.
Para más detalles, revisa los artículos de Kateryna Shkotkina, «La independencia espiritual: sobre la prohibición de la RPI y los ‘agentes religiosos en hábito’» y «La IOU PM en espera del fin – ¿de la guerra o de su propia existencia?» en ZN.UA.